父母血緣關(guān)系越遠(yuǎn)，孩子會(huì)更聰明，這似乎是不少人的“共識(shí)”，果真如此嗎？
這是真的。我們都知道，生物界存在著“遠(yuǎn)緣優(yōu)勢(shì)”的現(xiàn)象，兩者之間的血緣關(guān)系越遠(yuǎn)，兩者結(jié)合產(chǎn)生的后代遺傳優(yōu)勢(shì)越大。
事實(shí)上，在今天全球范圍內(nèi)畜牧業(yè)所養(yǎng)殖的動(dòng)物，普遍都是通過(guò)先雜交獲得優(yōu)良性狀、再近交選育固定優(yōu)良性狀、最后雜交獲得商品代而來(lái)的。以豬為例，當(dāng)今世界上有四大著名豬種，以生長(zhǎng)速度快、飼料轉(zhuǎn)化率高、胴體瘦肉率高、分布廣、飼養(yǎng)量大而著稱(chēng)，它們是大約克夏豬（大白豬）、長(zhǎng)白豬、杜洛克豬和漢普夏豬，它們?nèi)际峭ㄟ^(guò)雜交育成的，在生產(chǎn)中還經(jīng)常將它們進(jìn)行相互雜交，如兼具杜洛克豬、長(zhǎng)白豬和大白豬血統(tǒng)的“杜長(zhǎng)大”三元雜交豬。而在農(nóng)作物領(lǐng)域，雜交水稻的大名更是如雷貫耳。
在自然界中，很多野生動(dòng)物也會(huì)采取各種策略來(lái)避免近親繁殖，例如將成年雄性后代趕出族群等。植物則利用風(fēng)力、水流、昆蟲(chóng)等媒介盡可能遠(yuǎn)距離傳播花粉。而且，超過(guò)60%的被子植物還有一項(xiàng)特殊本領(lǐng)——自己的花粉落到自己的柱頭上則無(wú)法完成受精，這就是所謂“自交不親和性”。
這一原則在人類(lèi)身上同樣存在，血緣關(guān)系越近，其遺傳基因的相似性越高，攜帶有相同缺陷基因的幾率大大增加，因此后代患有遺傳疾病的機(jī)會(huì)也隨之大大增加。兩地相隔越遙遠(yuǎn)，通常意味著基因上的相似度越低，而基因組成存在較大差異的男女婚配，其后代基因純合的機(jī)會(huì)少，所以患隱性遺傳病的幾率也低。如今，擴(kuò)大通婚圈，有利于優(yōu)生優(yōu)育，提高人口素質(zhì)，已經(jīng)成為了共識(shí)。
或許有人要說(shuō)了，異地婚配只是降低遺傳病的發(fā)生率，對(duì)智力會(huì)有什么影響呢?
瑞士著名的心理學(xué)家和教育家讓·保羅·皮亞杰曾總結(jié)：智力的本質(zhì)是適應(yīng)，即人在與外界接觸的過(guò)程中，不斷進(jìn)行自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)外界的活動(dòng)。智力存在先天和后天兩方面的因素，遺傳是智力發(fā)育的基礎(chǔ)，而后天環(huán)境的影響則使智力得以完善和發(fā)展。父母相隔遠(yuǎn)近，影響的是遺傳因素。
河北省在1995年進(jìn)行的一項(xiàng)研究顯示，在調(diào)查的千余名兒童中，父母籍貫為異省的，在體格發(fā)育和平均智商方面均優(yōu)于父母籍貫為同省的，其中身高優(yōu)勢(shì)尤為明顯。在這項(xiàng)研究中，調(diào)查對(duì)象所處的成長(zhǎng)環(huán)境（地理、氣候、營(yíng)養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)條件等）均接近，盡可能地降低了后天因素的干擾，因此調(diào)查結(jié)果確實(shí)證明了異地通婚有利于后代身體素質(zhì)和智商水平的提高。
而在生活著眾多民族的云南省，也進(jìn)行過(guò)比較同族和異族婚配后代的調(diào)查研究，結(jié)果同樣證明異族婚配的后代，其成年后文化程度和智力水平均更高。
另一項(xiàng)國(guó)內(nèi)研究的結(jié)論則是，父母均為本地人，子女的平均智商為102.45；父母為同省異地者，平均智商為106.17；父母為異省婚配者，平均智商則高達(dá)109.35。
類(lèi)似的現(xiàn)象在世界范圍內(nèi)也同樣存在，在美國(guó)，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)從事科研工作的人中，美籍華人占有巨大的比例，進(jìn)一步調(diào)查發(fā)現(xiàn)，混血人種較之純種的華人后裔在工作上的表現(xiàn)更為突出。
越來(lái)越多的事實(shí)證明，不同種族、不同地區(qū)的人互相婚配，其后代平均來(lái)說(shuō)更聰明。
科學(xué)家們推測(cè)，有許多不同的基因參與調(diào)控大腦發(fā)育、影響不同方面天賦，而混血后裔可能同時(shí)兼具更多的基因信息，從而占據(jù)了優(yōu)勢(shì)。
但不能否認(rèn)的是，影響智力的因素眾多，包括遺傳、文化、教育、習(xí)俗、環(huán)境、家庭、營(yíng)養(yǎng)等，僅僅是遠(yuǎn)緣婚配所帶來(lái)的那一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，其實(shí)并不顯著。另一方面，遠(yuǎn)緣婚配的后代只是在統(tǒng)計(jì)學(xué)上表現(xiàn)出平均智力水平更高，但針對(duì)個(gè)例來(lái)說(shuō)，卻并非必然。
